Alors qu’une autre génération d’Afghans a fui sa patrie au cours des quinze derniers jours, une chanson a résonné comme un hymne poignant à l’exode.

Ma patrie – Sarzamin et l’Homme en farsi – a été écrit en 1998 par le chanteur Dawood Sarkhosh, qui a lui-même dû quitter l’Afghanistan lors de la guerre civile qui a éclaté à la suite du retrait soviétique.

Ces derniers jours, My Homeland a été joué par des personnes embarquant sur des vols d’évacuation à l’aéroport de Kaboul et par des réfugiés afghans nouvellement arrivés à Téhéran, Stockholm, Londres et Toronto, ainsi que sur des itinéraires de contrebande à travers le désert pakistanais.

« Je suis devenu sans-abri », disent les paroles. « J’ai déménagé d’une maison à l’autre / Sans toi, j’ai toujours été au coude à coude avec le chagrin … Ma patrie, mon seul amour, mon existence … Je ne peux vivre qu’en toi / Ils ont volé tes trésors pour s’enrichir / Tout le monde à son tour vous a brisé le cœur.

La chanson en est venue à évoquer la perte ressentie par beaucoup pour un pays qu’ils ne reverront peut-être plus.

La chanteuse Sharafat Parwani, star des émissions de télévision aux heures de grande écoute en Afghanistan, a été filmée en train de chanter My Homeland dans un camp de réfugiés après avoir quitté le pays dans un clip largement partagé sur les réseaux sociaux.

Dans un autre clip, trois filles chantent sur la piste de l’aéroport de Kaboul, en attendant leur vol d’évacuation. Des Afghans en exil dans le monde se sont filmés le chanter en signe de protestation contre les talibans.

En Iran, où se dirigent plus de 7 000 Afghans par jour, la chanson est enregistrée et interprétée par des chanteurs bien connus pour exprimer leur sympathie et leur chagrin.

Sarkhosh, qui vit maintenant au Pakistan, a déclaré dans une interview que la popularité de la chanson était due au fait que « j’étais aussi une personne qui avait souffert de la guerre ».

Lorsque les talibans ont gouverné l’Afghanistan pour la dernière fois de 1996 à 2001, la forme radicale de la charia appliquée signifiait que la musique était interdite.

« J’avais vu les dégâts de la guerre quand j’étais enfant », a déclaré Sarkhosh, dont le frère aîné Sarwar a été tué dans des combats entre des chefs de guerre afghans rivaux. « J’étais moi-même aussi un réfugié, et bien sûr cela a affecté la chanson. »

La chanson a trouvé un nouveau public d’exilés. « Quand Kaboul est tombée et que j’ai vu des talibans errer dans ma ville, j’ai pleuré toute la nuit en écoutant cette même chanson », a déclaré Hassan Anwari, un étudiant afghan en Inde. « Nous, les Afghans, nous nous réunissons parfois ici et nous le chantons ensemble. On pleure et on le chante.

« Pleurer est la seule chose que nous puissions faire pour notre pays maintenant. Nous sommes venus ici pour étudier et espérions y retourner, mais maintenant nous ne savons pas. Croyez-moi, certains pensent au suicide. Nous nous sentons apatrides. Nous ne savons pas où aller après nos études.

Un Afghan qui a atteint l’Iran a déclaré que tous ceux qu’il rencontrait écoutaient la chanson. « Nous avons marché pendant plus de quatre heures et je l’ai entendu tout le long parce que beaucoup de gens l’écoutaient sur leur téléphone », a déclaré l’homme, qui a demandé à ne pas être nommé.

« J’ai pleuré plusieurs fois en regardant ce flot de gens et en entendant cette chanson », a-t-il déclaré. « Je suis venu en Iran pour pouvoir travailler et parce que je ne pouvais pas vivre sous la domination des talibans, mais ici même les Iraniens luttent – ​​sans parler de moi en tant qu’Afghane.