Fou un réfugié rohingya, les rations alimentaires sont primordiales. Nous n’avons pas le droit de travailler. Nous sommes entourés d’une clôture de barbelés qui nous empêche de bouger ; les marchandises sont difficiles à faire venir pour le commerce et les quelques emplois qu’il y avait ont été perdus.

La nourriture est donc la ressource dont nous dépendons le plus. Maintenant, les rations sont réduites pour la deuxième fois en quelques mois.

Notre dépendance n’a fait qu’augmenter maintenant que nous ne pouvons plus travailler. Avant, près de la moitié des réfugiés pouvaient gagner de l’argent d’une manière ou d’une autre – en travaillant pour des ONG, en tant que journaliers ou commerçants – mais cela n’est plus autorisé par les autorités du Bangladesh. Nous devons donc compter sur l’aide du Programme alimentaire mondial (PAM). Une personne vit avec des rations limitées – 12 $ (10 £) pour un mois. Ce n’est pas la vie, juste la survie.

Depuis le 1er mars, on nous demande de vivre avec encore moins – 10 dollars – et, là encore, on nous dit à partir de juin que nos rations seront réduites à 8 dollars. La réduction de 2 $ a entraîné des conséquences et des difficultés désastreuses. Cela a commencé juste au début du mois sacré du Ramadan, lorsque les gens ont normalement besoin de plus de nourriture de meilleure qualité.

Les rations sont les mêmes pour chaque personne quel que soit son âge. Par exemple, les ménages avec plus d’enfants en bas âge peuvent s’en sortir d’une manière ou d’une autre – vivre de riz et d’un curry de poisson séché, ou pas de curry du tout. Pour les autres ménages de membres adultes de la famille, la ration est insuffisante. Ils trouvent cela très difficile lorsqu’il s’épuise avant la prochaine heure de distribution. Ils ont besoin de mendier ou d’emprunter à des parents ou à des voisins. Cela continue et les rations deviennent de plus en plus insuffisantes car ils doivent également rembourser l’emprunt mensuellement.

La nouvelle de la réduction de la nourriture a de nouveau semé le chaos et l’inquiétude parmi les réfugiés rohingyas. Selon le PAM, la réduction est due à un manque de fonds.

Une lettre expliquant les coupes a été publiée par le PAM. Les responsables du camp bangladais informés Majhis (dirigeants de la communauté du camp) pour s’assurer que les nouvelles parviennent à tous. Le Majhis l’a annoncé aux habitants de leurs blocs après la prière du jumu’ah (vendredi) le 12 mai. Le Majhis ont reçu pour instruction de demander aux réfugiés de ne pas réagir ni créer de problèmes. Tout le monde a quitté la mosquée, l’air confus et désespéré par les difficultés à venir.

Certains soupçonnent même qu’il s’agit d’un plan prémédité pour rendre leur vie plus misérable et créer un environnement pour les forcer à retourner au Myanmar.

Cela conduira à plus de problèmes et de conflits. La violence domestique augmente en raison des tensions au foyer. La criminalité peut également augmenter si un homme ne peut subvenir aux besoins de sa famille et doit aller au-delà de la loi en raison d’un estomac vide. Et au lieu d’envoyer leurs enfants à l’école, davantage de parents les enverront travailler, vendre des légumes ou des collations afin de ramasser quelques sous qui pourront aller vers leur alimentation. Quel choix ont-ils ?

Il y a aussi le danger de la traite des êtres humains. Les jeunes quittent le camp pour la Malaisie ou d’autres pays à cause des difficultés. Un manque de nourriture ici poussera plus à faire des voyages aussi risqués. Les adultes et les enfants peuvent être trompés et trafiqués facilement. Un estomac vide entrave la capacité du cerveau à identifier les risques.

Nous, les Rohingyas, sommes anxieux de savoir combien de temps nous pourrons vivre dans ces conditions, avec moins de nourriture et plus de restrictions, sous la menace du crime et de la violence. La crise et les difficultés constantes semblent être notre destin.

Réduire la nourriture est pire que d’être emprisonné – même un prisonnier peut avoir deux repas réguliers. Le camp est déjà comme une prison ; les réfugiés ont soif de liberté. Le monde doit comprendre nos conditions et doit agir.